Inscripción gratuita:
ulexmalaga@gmail.com.
Coordina: Daniel J.
García López
Planteamiento del seminario
El término biopolítica se
encuentra desde hace unos decenios en numerosos ámbitos y
disciplinas. En múltiples y diversos contextos se desarrolla una
constelación que gira en torno a la pareja de conceptos que está
dentro de la palabra misma: bios (vida) y política. Con mayor
frecuencia la política, en esta sociedad tan altamente espectacular
(dominada por lo visual, corporal, en su versión virtual y
mediática), se ocupa de problemas relacionados con la vida o en su
centro de gravedad se instala el cuerpo de aquellos que poseen el
poder y de aquellos que lo padecen.
Precisamente es por su utilización que
el concepto mismo, dada también su movilidad semántica, ha devenido
vago e impreciso. Se nos muestra urgente acudir a su genealogía, a
su formulación en Foucault: normalidad, regularidad que deviene
normalización, normatividad sobre la vida.
Pero no solo se trata de un concepto.
El lazo de unión entre biología, ciencia de la vida y poder
político asume una dimensión normativa, legitimadora de una serie
de prácticas jurídico-políticas y, más allá de Foucault,
económico-políticas. Por esto mismo es preciso hacer un doble
trabajo teórico y práctico: se propondrá en cada sesión del
seminario un texto teórico junto a una manifestación práctica.
- ¿Biopolítica?
Se podría sintetizar las prácticas
biopolíticas del siguiente modo: se trata de fenómenos en los
cuales se encuentra directamente implicada la vida biológica del ser
humano, del ser en cuanto ser viviente. La política se ocupa de la
gestión de la vida biológica insertándola en un programa de
protección y de incremento destinada a la producción de lo humano y
a la domesticación del ser, seleccionando y patologizando aquellas
vidas in-humanas o sub-humanas que amenazan a las vida digna de ser
vivida o simplemente son inadecuadas.
Foucault situó el ámbito de la
normalización biopolítica en la sexualidad. Pero quizá el
paradigma por excelencia sea el campo de concentración. No obstante,
los fenómenos biopolíticos se extienden por innumerables áreas: el
terrorismo (tanto el de Estado como el de las personas) que hace
política con y sobre la vida; la gestión policial de la población
en permanente estado de excepción con el consiguiente debilitamiento
de las garantías jurídicas en nombre de la seguridad y la
supervivencia; la deriva identitaria-racista que se centra en los
caracteres biológicos para controlar los flujos migratorios; el
recurso a los dispositivos excepcionales de urgencia para gestionar
los flujos humanos, dispositivos que introducen la nuda vida de las
personas en un vacío, privadas de tutela jurídica, gestionadas de
forma policial (CIES); el movimiento sentimental-económico de las
ayudas humanitarias; la medicalización y patologización del cuerpo
a través de la biotecnología, etc. Todos estos fenómenos tienden a
enlazar la política con el dato puramente biológico de la garantía
de la vida o del gobierno (administración y gestión de los cuerpos)
de la vida, y comportan el vaciamiento de la mediación jurídica y
político-institucional moderna. La biopolítica implica un paradigma
pastoral (cristiano) de gobierno (gubernamentabilidad): se pastorean
los cuerpos biológicos. El modelo jurídico-represivo (fundado sobre
un sujeto abstracto, autónomo, igual, responsable, soberano,
ciudadano, etc.) parece inadecuado en la biopolítica, encargada de
gestionar, administrar y domesticar en pro de la seguridad.
- Líneas de estudio
Perspectivas biopolíticas hay tantas
como autores se han encargado de ella. No obstante, no todas han
conseguido cuajar en el imaginario colectivo. Citemos a las más
relevantes:
- La perspectiva de Michel Foucault se ha centrado en la genealogía del gobierno biopolítico de la vida y en los procesos de subjetivación (normalización).
- La perspectiva de Giorgio Agamben ha depositado sus esfuerzos en la nuda vida desde la vertiente de la soberanía, especialmente en el campo de concentración.
- La perspectiva de Toni Negri y Michael Hardt se ha ocupado del biopoder en la sociedad de control (Imperio).
- La perspectiva feminista (Donna Haraway, Rosi Braidotti, Judith Butler) se ha centrado en los códigos de la heterosexualidad.
- La perspectiva de Peter Sloterdijk ha ocupado sus esfuerzos en el factor domesticador tanto a nivel interno como externo de lo humano.
- La perspectiva de Roberto Esposito se ha centrado en el paradigma inmunitario y en la impersonalidad de la vida.
- La perspectiva de Laura Bazzicalupo ha logrado traspasar lo estrictamente político para llegar a lo económico, al biocapitalismo o bioeconomía.
- Estructura del seminario
Como ya se ha advertido, cada sesión
se encontraría bifurcada en una parte teórico y otra práctica.
Para ello se proporcionarán dos clases de textos en cada unidad
temática. Por un lado, un texto teórico centrado en la exposición
de un ámbito de la biopolítica. Por otro lado, un texto normativo
que refleje la teoría.
Los módulos previstos son los
siguientes:
Jornada I. ¿Qué es la biopolítica?
Texto teórico. Michel Foucault:
Historia de la sexualidad. La voluntad de saber, Ed. Siglo
XXI, Madrid, 1978, último capítulo (Derecho de muerte y poder
sobre la vida), págs. 143 a 169. Descarga AQUÍ
Texto práctico: Roberto Esposito:
Bios. Biopolítica y filosofía, Ed. Amorrortu, Buenos Aires,
2006, introducción, págs. 9 a 15 (ó 22). Descarga AQUÍ
Jornada II. Biopolítica y norma
sexual (procesos de subjetivación)
Texto teórico: Judith Butler,
Deshacer el género, Ed. Paidós, 2010, capítulo 2 El
reglamento del género, pp. 67 a 88. Descarga AQUÍ
Texto práctico: Ley 3/2007 reguladora
de la rectificación registral de la mención relativa al sexo de las
personas (BOE núm. 65, 16 de marzo de 2007, págs. 11251 a 11253). Descarga AQUÍ
Jornada III. Biopolítica y espacios
anómicos
Texto teórico: Giorgio Agamben, Homo
sacer. El poder soberano y la nuda vida, Ed. Pre-textos,
Valencia, 1998. Descarga AQUÍ
Texto práctico:
Directiva 2008/115/CE del Parlamento Europeo y del Consejo de 16 de
diciembre de 2008 relativa a normas y procedimientos comunes en los
Estados miembros para el retorno de los nacionales de terceros países
en situación irregular. Descarga AQUÍ
- Bibliografía general
Son innumerables los estudios sobre
biopolítica. Para dar una bibliografía a modo de aproximación,
pueden citarse los siguientes textos (se señala directamente la
traducción al español, en caso de que exista):
AA.VV., Lessico
della Biopolitica, Ed. Manifesto libri,
Roma, 2006.
Agamben, G., Homo
sacer. El poder soberano y la nuda vida, Ed.
Pre-Textos, Valencia, 1998.
Agamben, G., Lo que queda de
Auschwitz. El archivo y el testigo. Homo
sacer 3, Ed. Pre-textos, Valencia,
2000.
Bazzicalupo, L., Il
goberno delle vite. Biopolitica ed economia,
Ed. Laterza, Roma-Bari, 2006.
Bazzicalupo, L.,
Biopolitica. Una mappa concettuale,
Ed. Carocci, Roma, 2010.
Braidotti, R., Sujetos nómadas.
Corporización y diferencia sexual en la teoría feminista
contemporánea, Ed. Paidós, 2000.
Braidotti, R., Metamorfosis. Hacia
una teoría materialista del devenir, Ed. Akal, Madrid, 2005.
Butler, J., Deshacer el género,
Ed. Paidós, 2006.
Butler, J., Cuerpos que importan,
Paidós, 2003.
Canguilhem, G., Lo normal y lo
patológico, Ed. Siglo XXI, 1986.
Deleuze, G. y Guattari, F., El
Anti-edipo. Capitalismo y esquizofrenia, Ed.Paidós, 1998.
Deleuze, G. y Guattari, F., Mil
mesetas. Capitalismo y esquizofrenia, Ed. Pre-textos, Valencia,
2010.
Esposito, R., Communitas. Origen y
destino de la comunidad, Ed. Amorrortu, Buenos Aires, 2003.
Esposito, R., Immunitas. Protección
y negación de la vida, Ed. Amorrortu, Buenos Aires, 2005.
Esposito, R., Bios. Biopolítica y
filosofía, Ed. Amorrortu, Buenos Aires, 2006.
Esposito, R., Tercera persona.
Política de la vida y filosofía del impersonal, Ed. Amorrortu,
Buenos Aires, 2008.
Fassin, D.,
«Biopolitica», en Lecourt, D. (Ed.), Dictionnaire
de la pensée medicale, PUF, Paris,
2004.
Foucault, M., Historia de la
sexualidad. La voluntad de saber, Ed. Siglo XXI, Madrid, 1978.
Foucault, M., Hay que defender la
sociedad, Ed. Akal, Madrid, 2003.
Hardt, M. y Negri, A., Imperio,
Ed. Paidós, 2002.
Sloterdijk, P., Esferas, Vols.
I, II y III, Ed. Siruela, Madrid.
Virno, P., Gramática de la
multitud, Ed. Traficantes de Sueños, 2003.
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